Spurning

Hvaš eru gelgjustęlar og af hverju fį krakkar žį en ekki fulloršnir?

Spyrjandi

Ķris Marķa Bjarkadóttir, f. 1988

Svar

Sennilega er sįlfręšingurinn Erik Erikson [1] einn af fręgustu fręšimönnunum sem fjallaš hafa um unglingsįrin. Hann hélt žvķ fram aš į öllum ęviskeišum hefšum viš įkvešiš verk aš vinna, mismunandi fyrir hvert ęviskeiš, allt frį fęšingu til daušadags. Ef okkur tekst til dęmis ekki aš lęra aš treysta öšru fólki į fyrsta ęviįrinu er afleišingin sś aš viš vantreystum öšrum.

Verkefni okkar eša hlutverk į unglingsįrum er aš finna sjįlfsmyndina. Ef žaš tekst ekki, veršur śr žvķ sjįlfsmyndarruglingur, aš viš vitum ekki vel hver viš erum. Žetta er veigamikiš verkefni og getur veriš erfitt. Erikson taldi aš mešal žess sem viš žyrftum aš taka afstöšu til vęri starfsval, stjórnmįlaskošanir, trśarskošanir, hugmyndir um giftingu, trś į eigin getu ķ starfi, kynhneigš, menning, įhugamįl, persónuleikaeinkenni og lķkamsķmynd [2]. Allt žetta žarf aš gerast į žeim stutta tķma sem unglingsįrin taka.

Žessar įkvaršanir eru žó ekki teknar ķ neinni skyndingu, heldur koma žęr smįm saman. Žęr samanstanda af mörgum minni įkvöršunum, til dęmis um žaš meš hverjum eigi aš fara śt, hvort eigi aš vera meš einhverjum į föstu, hvort kominn sé tķmi til aš hafa samfarir, hvort rétt sé aš nota eiturlyf eša vķmuefni, hvort eigi aš halda įfram ķ skóla eša leita aš vinnu, hvaš eigi žį aš lęra, hvort rétt sé aš taka žįtt ķ starfi stjórnmįlaflokks, og svo framvegis. Žęr geta virst lķtilvęgar žegar veriš er aš taka žęr, en smįm saman rašast žęr saman og verša aš eigin sjįlfsmynd.

Mešal žeirra fręšimanna sem kannaš hafa kenningar Eriksons er James Marcia [3], sįlfręšiprófessor viš Simon Fraser-hįskóla ķ Kanada, sem heldur žvķ fram aš hęgt sé aš kortleggja ferliš sem fram fer į unglingsįrunum śt frį tvenns konar vķddum. Annars vegar er um žaš aš ręša hvort unglingurinn hefur įkvešiš gildismat (įkvešnar hugmyndir um hvaš sé rétt og rangt, gott og vont) og hvort sjįlfskönnun er ķ gangi eša ekki. Žetta er sżnt ķ Töflu 1.

Tafla 1: Ferli til leitar aš sjįlfsmynd
Gildismat įkvešišSjįlfskönnun ķ gangi
 Nei
Forgefin sjįlfsmyndHeildstęš sjįlfsmynd
NeiSjįlfsmyndarruglingurGerjun ķ sjįlfsmynd

Ķ upphafi hefur unglingurinn forgefiš įkvešiš gildismat sem hann tekur frį foreldrum sķnum og umhverfi įn žess aš sjįlfskönnun hafi fariš fram. En smįtt og smįtt finnur hann aš hann getur ekki samžykkt öll gildi foreldranna įn žess aš hann hafi žó fundiš eigin gildi eša sjįlfskönnun sé hafin. Žessu nęst tekur viš gerjun ķ sjįlfsmyndinni, sem lżkur meš žvķ aš unglingurinn hefur fundiš eigin gildismat og sjįlfsmyndin er oršin heildstęš, ef allt hefur gengiš vel.

Žetta ferli er ekki alltaf sįrsaukalaust. Sérstaklega eru žau stig erfiš žegar um er aš ręša sjįlfsmyndarrugling og gerjun ķ sjįlfsmynd. Mešan į žessu stendur er unglingurinn gjarnan aš mįta nżjar og nżjar sjįlfsmyndir til aš athuga hvaš hann heldur aš henti sér best. Einn daginn geta foreldrarnir mętt pönkara meš fjólublįtt hįr, nęlur ķ eyrum og uppreisnargjörnum ķ meira lagi, žótt nęsta dag sé aftur kominn į heimiliš fyrirmyndarunglingur meš sléttgreitt hįr, ķ skólabolnum sķnum, önnum kafinn aš lęra fyrir nęsta dag.

Annar fręšimašur, svissneski sįlfręšingurinn Jean Piaget (1896-1980) [4], hélt žvķ fram aš žaš vęri į įrunum 11-15 įra sem unglingar gętu fariš aš hugsa afstętt, žaš er žeir gętu žį fariš aš hugsa um hugtök įn žess aš žau tengdust endilega hlutum. Mį žar nefna hugtök eins og til dęmis įst, reiši, vinįttu og fleira. Į žessum įrum geta unglingar einnig skyndilega haft į sama tķma ķ huga hvernig hlutirnir eru og hvernig žeir gętu oršiš. Žį tekur viš tķmabil mikillar gagnrżni į skipulag hlutanna eins og žeir eru nś, meš tilliti til žess aš žeir gętu veriš öšruvķsi. Žetta er undirrót hugsjónamennsku ęskunnar, žį er veriš aš ęfa žessa nżfengnu fęrni.

Žaš er žvķ ljóst aš hlutverk okkar į unglingsįrunum er ekki aušvelt. Viš eigum aš vera aš finna sjįlfsmynd okkar rétt į mešan lķkaminn er stöšugum breytingum undirorpinn, hormónaflęšiš streymir um okkur, kröfurnar til okkar verša ę meiri ķ skóla og einkalķfi og tilbošin til okkar verša ę flóknari og afleišingar žeirra afdrifarķkari. Žar aš auki erum viš aš ęfa alls kyns nżfengna fęrni ķ hugsun um leiš og viš erum aš taka fyrstu skrefin inn ķ veröld hinna fulloršnu. Tilraunir okkar til aš fóta okkur ķ žessu nżja umhverfi eru stundum ekki sem įrangursrķkastar og męta oft nokkurri mótspyrnu umhverfisins. Žaš er žvķ ekki undarlegt aš bęši foreldrar og unglingar verša aš sżna žolinmęši og skilning į žessu tķmabili, meš žaš ķ huga aš žaš tekur žó alltént enda.


Tilvķsanir:
[1] Erikson, E. H. (1968). Identity: Youth and crisis. New York: W. W. Norton.
[2] Santrock, J. W. (2001). Adolescence. New York: McGraw-Hill.
[3] Marcia, J. (1994). The empirical study of ego identity. Ķ H. A. Bosma, T. L. G. Graafsma, H. D. Grotevent & D. J. De Levita (ritstj.), Identity and development. Newbury Park, CA: Sage.
[4] Charles, C. M. (1981). Litla Piaget kveriš. Reykjavķk: Nįmsgagnastofnun.


Mynd: Muskingum College: Department of Psychology

Um žessa spurningu

Dagsetning

Śtgįfudagur9.5.2001

Tilvķsun

Sigurlķna Davķšsdóttir. „Hvaš eru gelgjustęlar og af hverju fį krakkar žį en ekki fulloršnir?“. Vķsindavefurinn 9.5.2001. http://visindavefur.is/?id=1583. (Skošaš 22.5.2013).

Höfundur

Sigurlķna Davķšsdóttirlektor ķ uppeldis- og menntunarfręši viš HĶ



Leit


Vísindadagatalið

Sofia Kovalevskaya
(1850-1891)
( Fyrri Nęsti )

Rśssneskur stęršfręšingur, ein fyrsta konan ķ Evrópu sem lauk doktorsprófi og varš fullgildur prófessor. Rannsakaši m.a. hlutafleišujöfnur, sporbaugsheildi og hringa Satśrnusar.

Ašalstyrktarašili

Happdrętti Hįskólans